31/1/18

¿Qué hay dentro de un libro? LXXXIII



"[...] el historiador tunecino Ibn Jaldún (1332-1406) resolvía en su "Introducción a la historia universal" el enigma de la parsimonia de Dios, que había retenido cuarenta años a los judíos vagando por el desierto antes de dejarlos entrar en la Tierra Prometida: es que -dice el historiador- era necesario esperar la muerte de la generación más vieja, la que había vivido la traumática experiencia de Egipto, para que entrara en Palestina un pueblo joven y nuevo, liberado de la "memoria de la esclavitud". En España, Franco necesitó cuarenta años para "liberar" a los españoles de la memoria de la libertad; y la Transición otros cuarenta de "hedonismo de masas" y consumismo capitalista sin raíces para que olvidáramos también este olvido"

"El 1-0: Rememorizar España"
Santiago Alba Rico.

30/1/18

¿Qué hay dentro de un libro? LXXXII



"El poder es la capacidad de matar desde lejos. El que mata de cerca es un criminal porque no puede alejarse lo bastante de su víctima: tiene que acercarse a ella para asestarle el golpe definitivo. Para matar desde lejos hace falta acumular medios de producción y destrucción tan potentes que la distancia respecto del cuerpo de la víctima se confunda con la atmósfera misma. En términos tecnológicos, las armas han acumulado poder en la medida en que cada vez se distancian más de su objetivo: los fusiles, los cañones, los misiles y ahora los drones, manejados desde fuera del propio artefacto de muerte, a miles de kilómetros del arma misma. En términos económicos, el capitalismo ha acumulado más poder que ningún orden anterior porque ha multiplicado los medios -las distancias- entre el lugar de los cuerpos y el lugar de las decisiones: los mercados financieros, como colofón de la abstracción capitalista, han convertido esa distancia en una estructura casi impersonal de la que dependemos víctimas y verdugos por igual; y que víctimas y verdugos mantenemos por igual con vida"

"Poder y distancia"
Santiago Alba Rico.

29/1/18

¿Qué hay dentro de un libro? LXXXI


"Con frecuencia me he preguntado si el común de los mortales se habrá parado alguna vez a considerar la enorme importancia de ciertos sueños, así como a pensar acerca del oscuro mundo al que pertenecen. Aunque la mayoría de nuestras visiones nocturnas resultan quizás un poco más que débiles y fantásticos reflejos de nuestras experiencias de vigilia -a pesar de Freud y su pueril simbolismo-, existen no obstante algunos sueños cuyo carácter etéreo y no mundano no permite una interpretación ordinaria, y cuyos efectos vagamente excitantes e inquietantes sugieren posibles ojeadas fugaces a una esfera de existencia mental no menos importante que la vida física, aunque separada de ésta por una barrera infranqueable. Mi experiencia no me permite dudar que el hombre al perder su consciencia terrena, se ve de hecho albergado en otra vida incorpórea, de naturaleza distinta y alejada de la existencia que conocemos, de la que solo los recuerdos más leves y difusos se conservan tras el despertar."

"Más allá del muro del sueño"
H.P. Lovecraft.

26/1/18

¿Qué hay dentro de un libro? LXXX


"El adagio popular que pretende que "el poder corrompe" induce la despolitización y el fatalismo porque llama la atención sobre "el poder" y no sobre los medios para alcanzarlo, los cuales son-los medios- los verdaderamente corruptores. No es verdad que el poder corrompa; mucho más cierto es que la corrupción, bajo ciertas condiciones, proporciona poder, y que en consecuencia, bajo esas condiciones, de derechas o de izquierdas, Obama o Bush, Zapatero o Rajoy, solo se puede alcanzar el poder si uno se ha previamente corrompido."

"La corrupción como propaganda"
Santiago Alba Rico.

24/1/18

¿Qué hay dentro de un libro? LXXIX



"El que cuenta o escucha un chiste se sabe y se declara mortal. El que se toma en serio a sí mismo se niega a aceptar esta condición. El que se quiere inmortal, y tiene los medios para matar a los otros, no puede escuchar un chiste sin sentir amenazada su inmortalidad. Los dictadores y las dictaduras creen que su poder absoluto, que decide sobre la vida ajena, decide también sobre la propia muerte. Todo poder absoluto se cree inmortal y, frente a él, cualquier expresión alegre o jocosa, porque cuestiona su inmortalidad, cuestiona su poder"

"¿Por qué Stalin encarcelaba inocentes que se le parecían físicamente? Hay una explicación psicopática: Stalin era único e irrepetible y no podía aceptar la existencia de ninguna réplica suya suelta por el mundo. Hay otra explicación paranoico-policial: su doble, en libertad, podía suplantarlo en su propia ventaja o con el fin de amenazar la seguridad del Estado. Y está, finalmente, la explicación más sencilla. Los pobres aldeanos no eran idénticos a Stalin; se le parecían. Eran, por tanto, caricaturas de Stalin y, si la Naturaleza producía caricaturas de Stalin, había que retirarlas de la circulación, como se hubiera hecho con un periódico o un panfleto"

"Morir de risa"
Santiago Alba Rico.

23/1/18

¿Qué dijo? LXIII

Benjamin Constant:

"El que prohíbe en nombre de la razón la religión es tan tiránico y merece tanto desprecio como el que prohíbe en nombre de Dios la razón"


22/1/18

¿Qué hay dentro de un libro? LXXVIII


Beg-Packers, turistas occidentales blancos y rubios, que mendigan en ciudades pobres del sudeste asiático para cumplir su sueño de dar la vuelta al mundo: "Estoy viajando sin dinero; por favor, apoya mi viaje", dice el reclamo callejero de uno de estos nuevos melancólicos que, convencidos de su derecho sagrado a viajar, piden solidaridad a los ciudadanos tailandeses, indios o malayos, a fin de continuar su aventura. Es difícil imaginar un colofón más perverso de la lógica colonial: jóvenes occidentales, cuyo pasaporte los protege de todo mal y les franquea todas las fronteras, que consideran natural y hasta revolucionario tener una experiencia exótica a expensas de aquellos que no dejamos venir a trabajar a Europa.

"Nostalgia y melancolía"
Santiago Alba Rico.

8/1/18

Letras enlazadas



Eva Ayllon

El pirata (1989)

No quiero que me entierren,
no quiero estar inmóvil
¡oh qué angustia tendría
dentro de un ataúd!
Más que los tiburones
me espantan los gusanos
quiero como un velero
irme a la eternidad.

Que sí temo a la muerte
más que a ella misma
es por esa parálisis
de la inmovilidad.
Que mis últimos sueños
los arrullen las olas,
quiero morir tranquilo
y sentir la quietud.

Jorge Drexler

Movimiento (2017)

Somos una especie en viaje
No tenemos pertenencias sino equipaje
Vamos con el polen en el viento
Estamos vivos porque estamos en movimiento
Nunca estamos quietos, somos trashumantes
Somos padres, hijos, nietos y bisnietos de inmigrantes
Es más mío lo que sueño que lo que toco

Lo mismo con las canciones, los pájaros, los alfabetos
Si quieres que algo se muera, déjalo quieto.