31/5/07

¿Qué dijo? XXX

Montesquieu
No hay palabra que admita más variedas significaciones ni que haya producido más diversas impresiones en la mente humana que la de "Libertad"
(Si, lo sé, estamos abusando de las citas y los fragmentos de textos, pero es que estamos de exámenes, leñe.
Además, así podrán decir ustedes que leen un blog en el que escribe la plana mayor de los grandes filosofos de la historia. Mas o menos)

29/5/07

¿Qué hay dentro de un libro? XXXVIII

En 1975, hizo un estudio muy interesante y muy franco la Comisión Trilateral, que es en lo esencial el ala liberal de la élite capitalista internacional, incluyendo Japón, Europa Occidental y Estados Unidos. El estudio se titula La crisis de la democracia. La "crisis de la democracia" fue que grandes sectores de la población pasaron a ser politicamente activos. Se movilizaron a través de diversas agrupaciones y entraron en el ruedo político. Eso es intolerable, porque la manera en que se supone que funciona la democracia es que las élites privilegiadas sean totalmente las amas del cotarro y la población se pasiva y obediente. El concepto de democracia que tienen esas élites se parece bastante al sistema feudal: hay una nobleza benévola y un populacho al que se le permite hacer peticiones. Pero si el populacho empieza a pedir demasiado, la respuesta es "no", porque naturalmente los privilegios no se pueden poner en duda.
Noam Chomsky "America Latina: De la colonización a la globalización"

28/5/07

¿Qué dijo? XXIX

Rousseau

Los antiguos políticos hablaban sin cesar de costumbres y de virtud; los nuestros, solo hablan de comercio y de dinero

25/5/07

Programas que merecen la pena.

Como saben ustedes, lectores, Antena 3 dió a conocer en una emocionante gala los resultados del programa humorístico titulado "El español de la historia".

Un aplauso para el inventor de este formato y por los resultaos, esto sí que es hacer humor inteligente señores, yo no paré de reirme en toda la noche. Algunas comparaciones del ranking:(Recuerden ustedes que el puesto más meritorio es el uno y el más bajo el cien)

41. David Bisbal
45. Juan Ramón Jimenez

32. Isabel Pantoja.
33. Ortega y Gasset
34. Miguel de Unamuno

15. Letizia Ortiz
19. Alfonso X El sabio

7. Principe Felipe.
13. Federico García Lorca.


Obviamente los resultados estaban encaminados a provocar la carcajada en el televidente, desde aquí animo a que se realicen más programas de humor como este.




...


Porque era de humor...¿no?



¿NO?

19/5/07

Breve alusión sobre la educación.

Aprovechando todo el movimiento acerca de la L.O.U. Ley orgánica de universidades que plantea literalmente la entrada del capital privado en la universidad pública aprovecho para hacer una brevísima reflexión (apenas dos lineas, ya verán) acerca del carácter de la escuela como concepto.
Creo que ha sido un error histórico de ciertos sectores de la izquierda el considerar que la escuela es un mero instrumento de adoctrinamiento del Estado, creo sinceramente que esto es un error de concepción, la escuela, como concepto, no es otra cosa que una conquista proletaria hecha al capital, es un territorio arrancado al capitalismo, en este sentido se expresaba Lester Thurow en 1996:
"Doce años de instrucción obligatoria financiados por el Estado: He aquí algo que viola todos los principios del capitalismo"
¿ven que reflexión más cortita? Ahora ya pueden seguir ustedes a sus labores.Gracias por su atención.

16/5/07

¿Qué dijo? XXVIII

Diderot

Pobre del pueblo en el que el cura se ocupe de la instrucción del futuro rey

15/5/07

¿Qué dijo? XXVII

Hegel

Sin duda la juventud es la esperanza de la vejez, porque ella debe hacer adelantar al mundo y a la ciencia. Mas no se deposita en ella esta confianza sino a condición de que no quede como es y de que emprenda y realice el rudo trabajo de la inteligencia


12/5/07

Rosseau y Oriente Medio

No hace mucho que colgamos un post cuyo título era una clara y rastrera maniobra para atraer visitantes por medio de la espectacularidad, el título era Schopenhauer y la SGAE, y no era otra cosa que un pasaje de la obra de Schopenhauer que nos recordó a la situación en la que se encuentra hoy en día el debate acerca de los derechos de autor y la dignidad de las obras artísticas en general.
El otro día trabajando sobre la obra "Del contrato social" de Rosseau me encontré otro fragmento que me ha recordado esta vez al conflicto palestino-israelí.
¿Bastará poner el pie sobre un terreno común para pretender con ello al punto ser el dueño? ¿Bastará con tener la fuerza de apartar un momento a los demás hombres para privarles para siempre del derecho de volver? ¿Cómo un hombre o un pueblo puede apoderarse de un territorio inmenso y privar de él a todo el género humano sino mediante usurpación ponible, puesto que priva al resto de los hombres del lugar y de los alimentos que la naturaleza les da en común?
Al igual que el de Schopenhauer, no es un texto que se pueda aplicar perfectamente a la situación actual a las que las remito, faltaría más, pero si que me parece que se puede hacer una cierta extrapolación, siendo este uno de los valores de las obras filosóficas del pasado, esto es, su capacidad para poder servir no sólo a la época que las vió nacer sino servir también como elemento de reflexión a las personas del futuro.

10/5/07

¿Qué dijo? XXVI


Protágoras


Acerca de los dioses no puedo saber si existen o no, ni cual es su aspecto, pues muchos impedimentos hay, tanto la oscuridad del asunto como la brevedad de la vida.

Protágoras fue un sabio ateniense, un sofista contemporáneo de Sócrates, en esta frase suya se hace palpable y explícita su postura agnosticista, compartida por otros sofistas de la Grecia ilustrada que vivió Sócrates, sus preocupaciones intelectuales se centraban en el hombre y su vivir en sociedad, otra frase de Protágoras que ha quedado para la posteridad(de los libros de filosofía) es "El hombre es la medida de todas las cosas", en la que dejaba planteada su convicción de que conceptos como bien, mal, justicia, etc... no tenían indepedendencia con respecto del ser humano, es decir, que le corresponde al ser humano de cada época establecer que es lo bueno para él, así pues para Protágoras y el resto de los sofistas no existe el "bien en si" sino que existe el "bien para tí en ese momento", es el llamado relativismo sofista o convencionalismo, no existen las verdades objetivas si no convenciones humanas sobre las mismas

Anda, mira, tiene la misma nariz que Michael Jackson

7/5/07

Citas II

Va por ti:


"
Hijo mío, la felicidad está hecha de pequeñas cosas: Un pequeño yate, una pequeña mansión, una pequeña fortuna…"


Groucho Marx

5/5/07

¿Qué dijo? XXV

Hegel:

La filosofía se identifica con su época, no está por encima de la época, sino que es el saber que refleja la sustancia misma de su tiempo.

4/5/07

Tiras cómicas.

Soy un irredento adicto a las tiras cómicas, entre mis preferidas se encuentran "Peanuts"(que en castellano es mucho más conocida como "Snoopy"), "Zits", que narra las desventuras y el choque generacional entre un adolescente y sus sufridos progenitores y por supuesto "Calvin y Hobbes", que como sabeis está protagonizada por el reflexivo a la par que inquieto Calvin y su tigre de peluche Hobbes, hemos conseguido una tira cómica de estos últimos que  a mi, como entusiasta de la ética, me ha gustado especialmente.

Como desgraciadamente no se ve muy bien voy a transcribir el diálogo.
Calvin: Hoy hemos tenido exámen y mientras lo hacía pensaba si valía la pena o no hacer trampas.
Me he preguntado. ¿Es mejor hacer lo adecuado y suspender o es mejor hacer algo malo y aprobar?
Por una parte, el éxito inmerecido no proporciona satisfacción, pero por la otra el fracaso bien merecido tampoco da ninguna satisfacción, aunque claro, la mayoría de las personas hacen trampas en un momento u otro si creen que no las van a pillar, pero eso no justifica que yo las haga.
Luego he pensado que hacer trampas en un exámen sin importancia tampoco es tan grave, no hago daño a nadie, pero entonces se me ha ocurrido que a lo mejor solo intentaba encontrar una excusa que justificara el hecho de no haber estudiado.
Aún así, en la vida diaria, a la gente solo le importa el éxito y no los principios, pero a lo mejor por eso el mundo funciona tan mal. ¡Menudo dilema!
Hobbes: ¿Al final que has hecho?
Calvin: Nada, se me ha acabado el tiempo y he tenido que entregarlo en blanco.
Hobbes: Bueno, el mero hecho de reconocer algo así ya es una victoria moral.
Calvin: Es que no me parecía bien hacer trampas en un exámen de ética.
****

Calvin probablemente suspenda y sea el que más sabe de ética en toda la clase. Que cosas.

1/5/07

CITAS

"Nadie por ser joven vacile en filosofar ni por hallarse viejo de filosofar se fatigue. Pues nadie está demasiado adelantado ni retardado para lo que concierne a la salud de su alma. El que dice que aún no le llegó la hora de filosofar o que ya le ha pasado es como quien dice que no se le presenta o que ya no hay tiempo para la felicidad. De modo que deben filosofar tanto el joven como el viejo: el uno para que, envejeciendo, se rejuvenezca en bienes por el recuerdo agradecido de los pasados, el otro para ser a un tiempo joven y maduro por su serenidad ante el futuro. Así pues, hay que meditar lo que produce la felicidad, ya que cuando está presente lo tenemos todo y, cuando falta, todo lo hacemos por poseerla."

Epicuro: Carta a Meneceo